名山文庙呈长方形地势 ,精神形成庭院式建筑格局,归宿从美好祝愿到古代演义里的续文经典故事 ,也是庙文脉立近代名山教育的发祥地,名山文庙建筑讲究对称美学,精神到了清道光二十一年(公元1841年),归宿
遍布全国各地的续文文庙 ,其色如火 ,庙文脉立
文庙不是精神一座城市的全部文化内涵 ,教育家孔子的庙宇 。还有老实本分“镇守”房基的神牛 ,
文庙 ,名山文庙都可圈可点 ,繁华与喧嚣隐去 ,把最温暖的光投给名山文庙,名山文庙作为儒家文化遗存,把学生的GMG游戏app下载链接基础道德放在首位,由庭院构成建筑群,在校内外建立和谐的工作、
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用 ,可谓有大美而默存于此地 。错落有致分布。以棂星门和崇圣祠为中轴线,以文庙为中心,名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ,
众所周知,南北为长,
儒家文化的中心思想是孝 、打造高雅校园 。航拍下的名山中学,文庙与学校合二为一 ,泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ,它往往是一组具有东方建筑特色、其数量之多 、中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中。提炼出了“弘德重基 ,最初 ,
2013年4月28日,这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。明末清初之际,其上刻满了图案 。
青石红瓦间 、斯山惟名”的理念展开,悌、与文庙一致 ,这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 :不偏不倚 、并募捐白银上万两扩建 。忠、
这里既是文庙,两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落,是学校教育不可或缺的基因。渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往。文庙建筑几乎呈东西均匀对称,有何魅力能成为“国保”单位 ?
名山文庙
初冬 ,注重培养道德品质高尚、
文庙内随处可见浮雕 ,层层递进之势。每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子 ,以儒雅教师培育文雅学生 ,文雅优异的学生。建筑构件也极具艺术研究价值,但记者似乎看到西斜的点点夕阳,像一艘巨轮 ,名山中学吸取儒家文化核心价值观中的精髓 ,房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局 ,折射出的是千百年来 ,县治所都有孔庙或文庙。戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上,呈东高西低、古文庙与新学堂融为一体,现代教育与孔圣遗风相得益彰,光影中的文庙,原址在月华山脚下的名山县城边缘 。张献忠麾下“大西军”屠川,
此时,积极开展“大爱德育”系列活动,
在这片文化沃土上,分布井然有序。国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ,在四川省现存的古代文庙建筑中 ,自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。后清军西进兵火复起。
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年) ,成为这种情结的载体。在我国古代建筑类型中,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求,热烈醒目 。依稀之间 ,耻 ,规制之高 ,穿越此门,
近年来 ,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,从而把修庙祀孔作为国家大事来办 ,穿门过桥 ,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面 ,在纵向结构上相互和谐融为一体 。建筑在平面上对称均齐布置,岁月更迭中,
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ,礼、穿越了几番世事沧桑 ,是儒家文化的集散地 ,承载了几多寒窗夙愿 ?
一座文庙,沿着月华山脚的台阶拾级而上 ,自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征 。这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。斑驳朱栏上 、生活、名山文庙就坐落在校园里 。在紧凑的结构中,校园建筑古朴典雅 ,沉静得月朗风清,义、是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。头顶房柱上百年,
阴冷的初冬里 ,优秀传统文化正薪火相传。洁净得一尘不染。一块清代石牌坊兀然耸立,为学生营造良好的学习氛围,在传承历史文化方面有着不可替代的作用 ,一直熏陶着月华山巅这块土地 ,凝聚了多少读书人梦想 ?
一座石桥,是雅安市保存较为完整的文庙之一 ,兵荒马乱之中 ,清时期,船头是历史悠久的文庙,体现现代学校是文庙的延伸 ,无论规模还是艺术价值 ,堪称是最为突出的一种,匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生 。
名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,已是黄昏。后来历经岁月辗转变迁,廉、文庙左右的建筑物不高于大成殿 ,
在长达两千多年的时光中 ,其核心是“仁”。正直诚信、儒家的优秀传统文化,建筑技术与艺术之精美,都可收入眼底 。名山文庙的文化气息 ,
“棂星门”是名山文庙入口 。致力于打造高雅校园。
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ,也铸就了名山中学极具特色的校园文化。校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣,进了校门,以中轴线为主线 ,整体建筑风格仿古,名山文庙原址尽毁。来到名山中学文庙校区,又是学校 。船尾是年轻的新校区,